Thứ Hai, 10 tháng 9, 2012

Vạn Hạnh, hoa và nước mắt



image
Giờ đây Ôn viên tịch. Cả một rừng hoa viếng lễ Ôn, cả một nguồn suối lệ tiếc thương Ôn. Tôi cũng có dâng một vòng hoa lan trắng với bốn câu Pháp cú viếng lễ tang Ôn
Tại giảng đường học viện Vạn Hạnh, năm 2003, tiết học cuối ngày với giáo sư Lê Mạnh Thát, bốn mươi Tăng Ni sinh lớp “Hán văn Phật học nâng cao”_ chúng tôi đang chăm chú nghe Thầy Mạnh Thát giảng về môn “Văn bản học”; bỗng một âm thanh lạ vang lên khiến chúng tôi dồn sự chú ý vào đó: âm thanh của bước đi, nhưng bước đi không bình thường. Tiếng dép kéo lê sóng đôi, sóng ba, không khoan thai, không gấp rút…… Rồi ba dáng người hiện ra: Hai Thầy Thị giả đang dìu “Ôn” bước tới. Lúc ấy tôi nhớ ngay lời Thượng Tọa Tâm Hạnh đã nói với lớp chúng tôi trước đó mấy hôm, trong tiết học Luật “Trùng trị Tỳ-ni”: “Ôn” rất tâm đắc với chủ trương mở lớp “Hán văn Phật học nâng cao” để bồi dưỡng khả năng dịch thuật kinh điển Phật giáo, tiếp tục góp phần vào công trình phiên dịch Đại tạng kinh Việt Nam”.
Tôi nhìn theo dáng Ôn. Ôn bước đi khó khăn nhưng nét mặt rạng rỡ. Một sự xúc động mãnh liệt khiến nước mắt trào dâng. Tôi để mặc những giọt lệ nhỏ xuống bàn học, không dám đưa tay chùi vì sợ các bạn Tăng Ni thấy biết. Từ đó, mỗi khi có chút tịnh tài, tôi đem cúng dường Hòa Thượng. Phòng học của lớp tôi chỉ cách phòng Ôn cái cầu thang. Sau khi tốt nghiệp khóa học này, tôi có xuất bản được dịch phẩm “Hoa Vũ Hương Vân”, tôi đem dâng cúng Ôn một cuốn. Tuy đã nhiều lần sang vấn an, cúng dường nhưng chưa bao giờ tôi trực tiếp, mà chỉ qua hai Thầy Thị giả, chuyển đạt ý nguyện của tôi sau câu mở đầu: “Bạch Ôn, có Sư cô... lớp Hán văn Phật học nâng cao...”. Hôm cúng dường dịch phẩm đó, lần đầu tiên tôi nghe tiếng Ôn “Ừ!” rất to nhưng hòa nhã. Tôi quỳ ngoài cửa vẫn nghe rõ.
Thế rồi Thượng Tọa Tâm Hạnh bị xe tông. Sư cô Lệ Tuyên nghe tin, báo cho tôi hay, chúng tôi cùng đến chùa Vĩnh Nghiêm thăm Thượng Tọa. Rồi sau đó mấy hôm, Sư cô Tuyên được Thượng Tọa báo tin “Ôn Minh Châu” nhập viện, nơi bệnh viện Nguyễn Tri Phương. Khi chúng tôi đến Nguyễn Tri Phương, Thượng Tọa hướng dẫn chúng tôi đến phòng Hòa Thượng nằm chữa bệnh để thăm hỏi. Trước khi ra về, chúng tôi đều nhờ hai Thầy Thị giả báo cho chúng tôi biết nếu Ôn có “mệnh hệ gì”! Mấy tháng sau, không nghe tin tức Ôn, tôi lại đến học viện thăm. Nhưng phòng Ôn cửa đóng then cài, hành lang bụi bám, chỉ khẳng khiu mấy giò lan treo lủng lẳng. Ôi! Lẽ nào?... Một ý nghĩ chợt lóe lên khiến tôi nghẹn ngào! Nhưng không. Ngay lúc đó chú Thiện bảo vệ chỉ tay sang dãy nhà sau lưng Chánh điện, nói rằng Ôn đã được chuyển qua đó nằm cho thanh tịnh, ở đây gần lớp học ồn ào. Tôi đi như chạy sang phía đó. Một gian phòng rộng thênh thang, mát lạnh. Ôn nằm trong một phòng nhỏ có máy điều hòa nơi cuối dãy phòng này.
Từ đây Ôn càng lặng lẽ. Các bữa ăn đã được chuyển bằng thức ăn lỏng chuyền vào thực quản bằng ống. Tôi hỏi quý Thầy Thị giả Ôn suốt ngày có nói gì không? Ôn thích dùng món gì?... Quý Thầy bảo Ôn chẳng nói gì, ngoại trừ buổi sáng dâng trà Bắc, Ôn dùng trà, quý Thầy hỏi Ôn có ngon không, Ôn đáp gọn: “Ngon!”
Thế thôi! Ôn vẫn nằm đó hơn năm năm trời, rất gần nhưng cũng rất xa chúng ta. Và rồi, sau lễ Khánh tuế lần thứ 94 mà quý Pháp lữ của Ôn đã tổ chức cho Ôn ngày 20-10-2011, Ôn đã thật sự bỏ xa pháp lữ, môn đệ, học viện Vạn Hạnh, bỏ xa tất cả chúng ta để về cõi vĩnh hằng. Đối với Ôn đó là đặt gánh nặng xuống nhưng đối với chúng ta là cả một sự mất mát không gì bù cho được. Dẫu bên tai chúng ta vẫn âm vang lời di giáo của Đức Thế Tôn ngày trước, trong rừng Ta la song thọ: “Tỳ-Kheo các ngươi! Đừng ôm lòng bi não! Nếu ta trụ thế trọn một kiếp nữa, rồi ra cuộc họp nào cũng sẽ tan. Có hội ngộ mà chẳng có chia ly, trọn không thể được. Tự lợi, lợi tha, pháp đều đủ cả. Nếu ta trụ mãi cũng chẳng ích gì...” Lời Phật dạy thật là thâm thúy nhưng bạch Ôn thông cảm cho hàng hậu học chúng con: Bản chất phàm phu còn thì lệ tiếc thương vẫn còn. Học viện Vạn Hạnh còn đây thì ân đức Ôn vẫn bất diệt. Với những mẫu chuyện kể về Ôn của tác giả Cao Huy Thuần, giáo sư Trần Văn Khê, Chúc Phú trên tuần báo Giác Ngộ càng làm chúng con nghẹn ngào kính tiếc. Ôn quả là một vị Tỳ-Kheo giới đức băng thanh. Ôn là một học giả uyên thâm, uyên bác. Ôn là người lập ra viện Đại học Vạn Hạnh và đào tạo bao thế hệ Tăng Ni sinh tài đức cho Phật giáo Việt Nam. Ôn là một đại dịch giả Kinh tạng Nikaya...
Giờ đây Ôn viên tịch. Cả một rừng hoa viếng lễ Ôn, cả một nguồn suối lệ tiếc thương Ôn. Tôi cũng có dâng một vòng hoa lan trắng với bốn câu Pháp cú viếng lễ tang Ôn:
“Hương của các loài hoa
Không bay ngược chiều gió
Hương thơm người đức hạnh
Ngược gió khắp bay xa”.
Kính bạch giác linh Ôn! Trên trang giấy này, con xin ghi lại những câu thơ mộc mạc xuất phát từ đáy lòng. Con xin kính dâng Ôn như một lễ vật cuối cùng đưa tiễn giác linh Ôn về cõi Niết-bàn:
“Xưa Thế Tôn tịch diệt
Ta-la ngập lá sầu
Đệ tử đều than khóc
Mắt thế gian còn đâu!
Ngày nay Ôn nhập diệt
Vạn Hạnh tuôn lệ sầu
Tăng Ni sinh ngơ ngác
Gương giới đức tìm đâu”.

Nguyện để tang Người



imageKhóc tiễn nhục thân Người
Người có biết không? Sáng nay trong bài tưởng niệm Người, Hòa thượng Viện trưởng đương nhiệm của chúng con đã bật khóc. Từng dòng chữ chia ly Người được cất lên, là nỗi nghẹn ngào không thốt được thành tiếng. Hòa thượng Chơn Thiện, Thượng tọa Tâm Minh cũng khóc, chư tôn đức Tăng Ni, quý Phật tử không ai không tiếc thương nhỏ lệ.
Sáng nay con về lại Vạn Hạnh, không phải đi học, không phải nộp bài thi, không phải đi đảnh lễ,... mà để đi tiễn Ôn về với Phật. Con hòa mình vào dòng người tấp nập trên giao lộ Nguyễn Kiệm trong buổi sớm bình minh. Một ngày như mọi ngày nhưng cảnh vật hôm nay không còn bình yên nữa. Cây cỏ úa màu, hoa buồn ủ rũ. Mọi người tất bật, nôn nao bước nhanh về cổng chùa Vạn Hạnh, như sợ chậm chân sẽ không còn chỗ cho mình cung tiễn Thầy đi.
Cực lạc Ta bà đường về xa thăm thẳm
Người đi kẻ ở cách biệt mãi ngàn năm
Trời mới tờ mờ sáng, con theo chân đoàn người tiến vào Học viện. Chọn cho mình một vị trí nhỏ, một góc khuất khiêm tốn, miễn sao đứng nơi ấy có thể tận mắt chứng kiến được tôn dung di ảnh và nhục thân của Người. Bởi so với hàng ngàn người về dự lễ tang Ôn, con là đứa học trò vô danh tiểu tốt, như hạt cát nhỏ nằm ẩn lấp giữa hoang mạc kiêu sa. Nhưng con không sợ điều đó, vì con yêu Người, vì con kính trọng, ngưỡng mộ và mang ơn Người nhiều lắm!
Kỷ niệm lần đầu tiên được gặp Người vào năm 2005. Đứng giữa sân trường, dưới gốc cây hoàng điệp nhiều nắng và gió của Học Viện, nhìn lên bậc thềm bước vào sảnh, một dáng người vận chiếc huỳnh y Nam tông từ tốn, chậm rải, nụ cười hiền hòa, bao dung, đang cầm những chiếc văn bằng trao tận tay cho các anh chị khóa V trong ngày lễ tốt nghiệp. Lúc đó con ước mơ sẽ có một ngày mình cũng được như thế. Được vinh dự nhận tấm văn bằng do chính Người trao.
Con thi tuyển đậu vào khóa VI Học Viện. Lúc này, Người ngày một già thêm. Dù vậy, ngày khóa VI chúng con khai giảng, Ôn vẫn hiện diện làm an lòng chúng con. Mỗi năm chúng con có ít nhất 1 lần được diện kiến và đảnh lễ Ôn, đó là vào dịp sinh nhật 20/10 mỗi năm, hay mừng khánh tuế lúc xuân về.
Khóa VI chúng con là cột móc lịch sử của sự đào tạo nền giáo dục Phật giáo mới, được chuyển đổi phương pháp giảng dạy từ gia giáo sang hệ thống tín chỉ hiện đại của Phương tây. Đây là bước sáng tạo, đột phá của nền giáo dục Phật giáo Việt Nam. Vì tuổi cao sức yếu, Ôn chỉ làm viện trưởng chúng con được hai năm. Ngày biết được thông tin này, huynh đệ chúng con buồn lắm! Chúng con cũng kịp nhận ra rằng, ngày chúng con nhận tấm văn bằng tốt nghiệp, vị trao văn bằng sẽ chẳng phải là Ôn. Thế là ước mơ nhỏ bé của con sẽ không thực hiện được nữa rồi.
Mỗi ngày chúng con đều đến Vạn Hạnh học, hết Cử nhân, rồi Cao học, nhưng mỗi ngày chúng con lại xa cách Người hơn. Vì sức khỏe của Người không cho phép, và vì chúng con không là gì giữa vũ trụ bao la. Dẫu có gặp được Người, chúng con cũng chỉ biết đứng ngắm nhìn từ xa, xá chào, vái lạy. Với Người, chúng con chỉ biết ngưỡng vọng, quy hướng, mà không một ngôn từ nào có thể lột tả được hết ân đức mà người dành cho chúng con. Năm 2011, con được may mắn diện kiến, đảnh lễ người. Đó cũng chính là lần cuối cùng con được nhìn ngắm tôn dung, người mà con yêu thương, kính trọng nhất.
Sáng 16 tháng 7, sau khi làm lễ tự tứ, con tất bật về miền tây tổ chức đại lễ Vu lan Báo hiếu. Trong cái huyên náo của chợ đời, chuông điện thoại reo vang,... Thông tin người ra đi làm con khựng lại. Giật bắn người nghe xa xót tâm can. Một sự mất mát nào đó đã ùa về làm tắc nghẽn bao dòng chảy suy tư. Dẫu biết Người đã bước qua tuổi 90 lâu rồi, và biết rất rõ một đời người là thế, nhưng chúng con vẫn không bao giờ muốn, mãi mãi không bao giờ muốn,... Thầy ơi?
Khúc vô thường hát trong chiều hội ngộ
Đêm liên hoan nghe sanh tử gọi thầm
Ta muốn khóc vì thấy đời vô nghĩa
Bàn tay nào ôm trọn vẹn chúng sanh
Con sợ đi đám tang, rất sợ. Mỗi lần đi về, mùi tử thi của người chết luôn làm con mệt mõi, bệnh tật. Thế nhưng, trong tang lễ của người, con đi viếng đến 5, 6 lần (vì con theo học nhiều lớp, nhiều ban), nhưng con không thấy mệt, thấy chán mà lại thích. Con thích cảm giác bước vào sân chùa Vạn Hạnh, tang lễ của Người lúc nào cũng đông nhưng rất đổi trang nghiêm. Dường như năng lượng của những bậc chân tu, năng lượng của lòng từ bi, bao dung đã làm nên khung cảnh dễ chịu, dễ gần như thế.
Những ngày tang lễ diễn ra, con theo dõi tin tức không sót một chi tiết nào. Bộ phim về cuộc đời và đạo nghiệp của Ôn, con đã xem đi xem lại năm lần bảy lượt. Dẫu là xem đến mấy lần, con vẫn không thể ngăn được dòng nước mắt tuôn rơi. Cổ đức từng dạy phải sống làm sao để; “Khi chào đời mọi người cười, ta khóc, đến cuối đời mọi người khóc, ta mỉm cười”. Con biết, giờ đây ở bên kia thế giới Người đang mỉm cười mãn nguyện, Người đang hạnh phúc khi công hạnh của mình đã viên thành quả mãn, Người hoan hỷ vì biết được có hàng triệu trái tim đang hướng về mình, yêu thương mình bằng tất cả những gì trân quý nhất.
Người có biết không? Sáng nay trong bài tưởng niệm Người, Hòa thượng Viện trưởng đương nhiệm của chúng con đã bật khóc. Từng dòng chữ chia ly Người được cất lên, là nỗi nghẹn ngào không thốt được thành tiếng. Hòa thượng Chơn Thiện, Thượng tọa Tâm Minh cũng khóc, chư tôn đức Tăng Ni, quý Phật tử không ai không tiếc thương nhỏ lệ. Con đứng đó, lòng dặn lòng phải cứng rắn để tiễn Người đi. Nhưng nước mắt ở đâu cứ chực trào ra, thấm vào bờ môi nghe mặn đắng cả cõi lòng. Con khóc như chính bản thân mình đã mất đi một phần ruột thịt, một phần của thiêng liêng, cao cả nhất. Từng lời kinh tiếp dẫn Nam Mô, là từng khúc nhạc chia ly đầy nỗi nhớ.
Lúc Kim quan người đã an trí tại bảo tháp Pháp Lạc, dòng người cứ chen chúc nhau đến tiễn biệt một cành hoa. Di ảnh Người được quý Phật tử đội lên đầu thành kính. Người đi rồi, Phật giáo Việt Nam đã mất đi một bóng mát, hàng Tăng Ni sinh của chúng con đã mất đi một người thầy, một người cha. Trăng đã lặn, Vạn Hạnh vắng bóng Người, chúng con bơ vơ mất người ân sư khả kính. Giờ đây, nhục thân Người đã nằm sâu trong lòng đất, mang theo bao tiếc thương, lưu luyến hàng nhiều thế hệ. Để tri ân một bậc thầy khả kính, con nguyện để tang Người đến ngày mãn khó. Mang chiếc tang nhỏ nhắn trong trái tim mình, chính là nhắc nhỡ chúng con phải học và hành đúng theo gương hạnh và tâm nguyện của Người. Xin ngàn lần tạc dạ vào tim, ghi sâu thâm ân của một đời vì thế hệ mai sau. Xin đốt nén tâm hương, nghiêng mình, tiễn người hanh thông về miền bảo sở.
Cha về cực lạc ngàn năm nhớ
Con ở dương trần vạn thuở thương
Kính Lễ
Ni sinh Thích Nữ Nhuận Bình
Sinh viên khoa Triết học Phật giáo khóa VI và Cao học khóa I
Khể thủ!

Kính nhớ trưởng lão Thánh Tăng Thích Minh Châu: Ngàn vì sao cho trăng


Thích Pháp Bảo


image
Từng bước chân đi dạo vòng kim đài của Hòa thượng Thái Hòa cũng đủ để nói lên 30 qua tình Thầy trò chưa bao giờ phân cách. 4 giờ sáng vụt bay trong tầm mắt vô ngôn, rồi lộ lên tính uyên nguyên thường thị của Hòa thượng Viện Trưởng hơn 90 gắn bó với giáo dục Phật giáo.
“Đêm cuối trời mưa tiễn biệt
Con ngồi nhìn khói trầm bay
Lời kinh vô ngôn vọng lại
Nghe Ôn bước nhẹ qua đời”.
Đại viện tang lễ của Hòa thượng Trưởng lão Thích Minh Châu đã được trên hai vạn người đến viếng thọ tang tưởng niệm trong một tuần vừa qua. Từ miền đất Bắc xa xôi, đến tận cao nguyên cho đến đất Tăng già Miền Trung. Với biết bao cách trở, phận sự bề bộn tại các trú xứ. Không những vì thế mà Chư tôn Thiền đức Tăng Ni, thất chúng đã dành thời gian quay về nương tựa dưới bóng từ bi của Ngài lần cuối. Sau khi phần Lễ Sơ dạ được Tông môn Pháp phái kính cẩn cử hành để dâng trọn tấm lòng thành của thân bằng Lam quyến lên Đức Trưởng lão đệ nhị Pháp chủ tâm linh Phật giáo Việt nam.
Phái đoàn làm phim của hãng phim Sen Việt tại Thành phố Hồ Chí Minh, giám đốc đạo diễn Nguyễn Điệp Văn, Biên tập MC Lâm Ánh Ngọc đã đến nhà Tưởng niệm xin phép Hòa thượng Thích Thái Hòa chia sẻ về sự liên kết giữa các hệ phái một cách thuần hòa với nhau. Thầy đã một dạ mở lòng ra để tự thân mọi người nhìn thấu rõ các pháp vốn dĩ Duyên khởi, Sinh diệt tùy theo hạnh nguyện mà lập nguyện, lập hạnh.  Cố Trưởng Lão Hòa Thượng Thích Minh Châu cũng đang để lại cả một công trình Đại tạng Nikaya, Pa-li bằng tiếng Việt và Anh. Hòa Thượng Trưởng lão cũng là Người đóng vai trò chủ chốt đem bản tâm thanh tịnh của Nguyên thủy về tắm nơi dòng sông đại nguyện của Bồ- tát và Ngài cũng chính là Người tâm huyết mang nguồn pháp thực vi diệu đem ra biển lớn.
Được biết, Hòa thượng Thích Thái Hòa vào Miền Nam đảnh lễ và thọ tang của Cố Trưởng lão sau mùa An cư kiết hạ, để tưởng nhớ thâm ân Thầy tổ trong những thời kỳ Học Tăng Báo Quốc, Già Lam, Vạn Hạnh Phật học viện. Vào giờ công phu khuya hôm qua, rạng sáng 24 tháng 07 Nhâm Thìn. Hòa thượng Thái Hòa cũng hành thiền, thanh bái Giác linh Cố Trưởng lão trong ân tình khung trời hội cũ.
Từng bước chân đi dạo vòng kim đài của Hòa thượng Thái Hòa cũng đủ để nói lên 30 qua tình Thầy trò chưa bao giờ phân cách. 4 giờ sáng vụt bay trong tầm mắt vô ngôn, rồi lộ lên tính uyên nguyên thường thị của Hòa thượng Viện Trưởng hơn 90 gắn bó với giáo dục Phật giáo.
Giờ phút linh thiêng
Gió lặng chim ngừng
Trái đất rung động bảy lần
Khi bất diệt đi ngang dòng sinh diệt
Bàn tay chuyển Pháp
Trong hương đêm tinh khiết
Ấn cát tường nở trắng một bông hoa
…
Giờ phút linh thiêng
Đóa bất diệt nở ngay giữa vườn hoa sinh diệt
Nụ giác ngộ hé thành muôn thi thiết
Ngài về đây học tiếng nói loài người
Đêm nao
Từ trời Đâu Suất nhìn về
Chư thiên thấy địa cầu quê hương tôi sáng hơn vì sao sáng
Và tinh tú muôn phương chầu về
Cho đến khi vừng đông tỏa rạng
…
Nhưng đêm nay
Từ địa cầu quê hương tôi
Loài người mắt lệ rưng rưng
Hướng cả về mấy từng trời Đâu Suất
…
Trong bóng đêm
Địa cầu quê hương tôi đã mòn mỏi trông chờ
Giờ mầu nhiệm để Vô Biên hé mở
(Đêm Cầu Nguyện)
Đêm qua đất trời như muốn ngừng quay, đem ngàn sao về hội tụ với những dãi ngân hà cuộn vào châu thân pháp thể. Ngày mai Ôn đi về bên kia thế kỷ mà lòng Tứ chúng ở lại quặn thắt lòng đau. Một nguồn mưa pháp bất chợt ùa về trong đêm thâu, chẳng muốn ngớt mà càng se sắt vạn người ngồi bên chiếc áo quan của Trưởng lão Thánh Tăng một thời ngát hương sen.
Hòa thượng Thái Hòa hình như đang tiếp thêm nguồn nguyện ước vô biên của Ôn trong tiếng chuông Chùa Vạn Hạnh vang ngân. Nén hương lòng mà vào sáng sớm Hòa thượng Thích Thái Hòa đã thành kính dâng lên Trưởng lão Tăng già Việt Nam, sau phút “Thoát hồng trần” đến tuyệt bặt gần gũi  của ba vị nhân sĩ học trò thầm lặng dưới bóng tùng trăm năm.

Bút tích, Thích Pháp Bảo







Chủ Nhật, 9 tháng 9, 2012

STEVE JOBS ĐANG Ở CÕI NÀO?

STEVE JOBS ĐANG Ở CÕI NÀO?
Thích Nữ Tịnh Quang dịch
 
Gần cả tuần này nhiều bài báo tiếng Thái và  tiếng Anh dấy lên tin đồn về Hậu thân của Steve Jobs; nguyên do bởi ông Tony Tseung, một kỹ sư công ty Apple hỏi về việc tái sinh của Steve
Jobs với Sư Phrathepyanmahamuni,  Viện trưởng tu viện Wat Phra Dhammakaya, Thái Lan, vị sư có kinh nghiệm thâm niên tu thiền định. Người dịch xin dịch lại toàn bộ nguyên văn bài trình bày của Sư Phrathepyanmahamuni nói về việc đã thấy được đời sống mới của Steve Jobs cho Sinh viên cũng như ông Tseung.
 
Link:
http://www.dmc.tv/pages/en/Where-is-Steve-Jobs/20120822-The-Hereafter-News:Steve-Jobs-where-is-he-now-Part-1.html
Steve Jobs Bây Giờ Ông Ta Đang Ở Đâu? 
 

 
Tôi nhắm mắt và đi vào cõi mộng, tôi thức giấc và vươn vai trước khi tôi kể câu chuyện này với bạn. 
Bây giờ Steve Jobs đang ở đâu?
 
 


Người chết: Mr. Steve Jobs
Sinh: ngày 24 tháng 2 năm 2498 B.E.
Tạ thế: ngày 5 tháng10, năm 2554 B.E. (56 tuổi)
Nguyên nhân chết: Ung thư tụy tạng
 
image 
Người gửi thư: Mr. Tony Tseung
Kỹ sư cao cấp, Apple Company
 

Kính gửi Ngài Viện chủ Tu viện Wat Phra Dhammakaya,
 

Tên con là Tony Tseung và con là một kỹ sư cấp cao tại công ty Apple ở Cupertino, California, Hoa Kỳ. Gần đây, tất cả mọi người trên thế giới cảm thấy đau buồn vì sự ra đi của một người sáng lập và giám đốc điều hành của các công ty Apple. Ông ta nổi tiếng với sự đổi mới công nghệ của mình chẳng hạn như máy tính McIntosh, iPhone, iPod, iPad.
 
Ông ta sinh tại California, Hoa Kỳ và đã sống với cha mẹ nuôi cho đến khi ông ta được 17 tuổi. Ông ta đã đến trường đại học và chỉ học một học kỳ vì ông ta không thể tìm thấy bất cứ điều gì thích thú đối với ông ta. Là một người suy nghĩ khác thường, ông ta quyết định làm việc với một người bạn để thành lập Công ty máy tính Apple khi ông ta chỉ mới 21 tuổi.
 
Trong suốt cuộc đời làm việc của mình, ông ta đã cho những người trong lĩnh vực này thấy rằng ông ta không chỉ có khả năng tạo ra sự đổi mới chấn động toàn cầu, nhưng cũng là một nghệ sĩ, một nhà tư tưởng, và là một nhà hùng biện.
 
Tuy nhiên, vào năm 2547 B.E. trong khi ông đang miệt mài với  công việc của mình tại Apple, ông ta phát hiện ra rằng mình bị ung thư tuyến tụy. Tuy nhiên, ông ta đã chiến đấu với căn bệnh bằng cách tiếp tục làm việc và lãnh đạo công ty. Vào tháng 10 năm 2554 BE, ông ta rời khỏi thế giới này cũng như vị trí của mình là người giàu thứ 110 của thế giới với giá trị sở hữu 8,300 triệu USD.
 
Hòa thượng Viện chủ, con viết thư cho ngài về Steve Jobs vì ông ta là một Phật tử. Khi còn là một thanh niên, ông ta đã đi đến Ấn Độ. Sau chuyến đi tới Ấn Độ, ông ta quyết định trở thành một Phật tử và vẫn tu tập cho đến khi cuối đời. Steve Jobs đã suy nghĩ về việc trở thành như một tu sĩ Phật giáo, để có thời gian xuất gia nhưng ông ta đã đầu tư nhiều với dự án máy tính của mình. Câu hỏi đầu tiên là: Bây giờ Steve Jobs ở đâu? và ông ta như thế nào?
 
Trả lời: Trước hết các học sinh, đặc biệt là các học sinh mới thuộc trường Inner Dreams Kindergarten trên toàn thế giới lắng nghe trường hợp của ông Steve Jobs, có một số điều nào đó mà bạn phải hiểu đầu tiên. 
 
 


Bất kể chủng tộc, tín ngưỡng, dòng giống…chềt không phả là hết.


Cuộc sống sau khi chết vẫn tiếp diễn cho tất cả mọi người không phân biệt chủng tộc, tín ngưỡng hoặc dòng giống của mình. Cho dù người ấy là một trẻ sơ sinh, một đứa bé, hoặc người già 100 tuổi, sống ở bất cứ nơi nào trên thế giới này, sau khi chết, người ta tái sinh trong một trong các cảnh giới khác nhau. Sự tái sanh bao gồm các cảnh giới của Cõi Hạnh Phúc và của Cõi Không Hạnh phúc. Nói cách khác, cái chết không phải là hết. 
 
Đời sống kiếp sau tùy thuộc vào Thiện nghiệp hay Bất thiện nghiệp mà chúng ta tích lũy trong cuộc sống. Đời sống của chúng ta được điều động bởi Định Nghiệp. Định luật phổ quát này xét xử mọi người mà không phân biệt Tôn giáo hay chủng tộc… 
 
 
Cuộc sống trong Cõi Hạnh phúc hay Bất hạnh không phụ thuộc vào bất kỳ ai phán xét chúng ta, hoặc quyết định số phận chúng ta, nhưng nó phụ thuộc hoàn toàn vào bản thân của chúng ta. Nghĩa là, nó phụ thuộc vào trạng thái của tâm con người ngay trước khi người ấy chết. Tùy vào tâm mình tươi sáng hay u ám. Cảnh giới của tâm con người được xác định bởi Thiện nghiệp và Ác nghiệp được tích lũy trong suốt cuộc nhân sinh của mình. Thiện nghiệp và Ác nghiệp được phán xét bởi định luật phổ quát của Nghiệp, đó là sự độc lập của niềm tin tôn giáo của con người. Nó như sự chạm vào lửa với bàn tay trần của mình, bàn tay của một người bị đốt cháy bất kể niềm tin hay không có niềm tin. Trong cùng một cách thức, dù người ta có sự tin tưởng hay hoài nghi, khi chạm vào nước đá với bàn tay trần, họ sẽ cảm thấy cái lạnh của băng giá.
 
Nếu  tâm trong sáng, người ta sẽ được tái sinh ở các cõi Hạnh phúc. Tuy nhiên, nếu tâm người ta tối tăm, người ta sẽ tái sinh vào các cõi Bất hạnh. Điều này được giảng
dạy bởi Đức Phật:
 
"Citte Asamkilitthe Sugati Patikamkha: Khi tâm thanh tịnh, không phiền não, bước vào cảnh giới Hạnh phúc.
Citte Samkilitthe Dugati Patikamkha: Khi tâm phiền não, không thanh tịnh, bước vào  cảnh giới Bất hạnh".
 
 
 

Vài chi tiết về Cảnh giới Hạnh phúc  
 

Có những cõi giới khác nhau của sự tồn tại trong trạng thái Hạnh phúc, tùy thuộc vào mức độ của tâm thanh tịnh và ánh sáng tuệ giác. Nếu ở tầng số thấp bởi vì người ta đã tích lũy cả Thiện nghiệp và Bất thiện nghiệp trong suốt cuộc đời.
 
sau khi chết, người ta sẽ được tái sinh trong các cõi nơi mà những tầng số căn bản của hạnh phúc có thể được thọ hưởng khởi đầu từ mức độ cơ bản của hạnh phúc,  bắt đầu từ cõi giới ngoài địa cầu nằm song song với trái đất của chúng ta theo một chiều hướng khác nhau và mở rộng tất cả các con đường về cõi chư thiên Catumaharajika (Cõi Tứ Thiên Vương). Có cõi giới của các Nữ Thần Gỗ, tồn tại bên trong một cây hoặc trên các ngọn cây. Có cõi giới của Thiên thần, nằm trong không khí phía trên trái đất. Có những cõi giới của Nagas (Thiên long), Yakkhas (Dạ Xoa), Gandhabbas (Càn Thát Bà), Kumbhanda (Cưu Bàn Trà) thuộc cõi chư thiên Catumaharajika. 
 

Bất kỳ ai tu tập thiện nghiệp trong khi còn sống ở nhân gian đều sẽ tái sinh vào cảnh giới với vẻ đẹp sáng chói huy hoàng.  
 

Khi một cá nhân về cơ bản là một người tốt và thích làm những việc lành, giúp đỡ người khác, và tích lũy công đức lớn trong các nhân lành như bố thí, trì giới, thực hành thiền định, vv… sau khi chết, họ sẽ được tái sinh trong cảnh giới hiện hữu với vẻ đẹp huy hoàng và thụ hưởng hạnh phúc ngày càng tăng như các cõi chư thiên Tavatimsa (cõi trời Tam Thập Tam), Yama (cõi trời Dạ Ma),Tusita (cõi trời Đâu Suất), Nimanarati (cõi trời Hóa Lạc),Paranimmittavasavati (cõi trời Tha Hóa Tự Tại), và Realm Brahma (cõi Phạm Thiên). 
 

Người có một tâm trạng ảm đạm bởi vì y đã tích lũy nghiệp bất thiện khi còn ở nhân gian.

Khi y chết, y sẽ tái sanh vào các cảnh giới Đau khổ, nơi đây đầy bóng tối và lửa nóng hừng cháy. 
 

Người có tâm đau khổ vì đã tích lũy những sai lầm trong suốt cuộc đời bằng các hành động bất thiện chẳng hạn như uống rượu, lăng nhăng, cờ bạc v.v…Sau khi ta chết, người ta sẽ tái sinh trong cõi giới Bất hạnh, nơi tràn ngập bóng tối, lo âu, ảm đạm, hoang tàn, sợ hãi, và những tình huống khủng khiếp tương ưng với  tâm trạng đau khổ. Những cõi này bao gồm cõi địa ngục, cõi Peta (Ngạ quỷ), cõi  Asurakaya (Atula), v.v… Như thế bạn đã biết một vài đều về kiếp sau được giảng dạy bởi Đức Phật, bây giờ là thời gian để lắng nghe trường hợp của ông Steve Jobs.
 
 


Trước khi ông Steve Jobs qua đời,  ông ta vẫn còn nhiều dự tính và lo lắng.
 

Trước khi ông Steve Jobs qua đời, ông ta vẫn còn có nhiều mối quan tâm và lo lắng. Ông vẫn muốn sống với gia đình của mình. Ông ta chưa sẵn sàng rời bỏ họ. Ông ta  suy nghĩ về công ty của mình mà ông rất tự hào và các dự án khác vẫn chưa làm xong. Ông ta cũng lo lắng về tương lai của công ty. Và Tất cả các điều quan tâm và lo lắng của ông ta biến thành hình ảnh  dính chặt vào tâm của ông ta. Một số những hình ảnh này làm cho ông ta cảm thấy tốt, những hình ảnh khác thì không tốt lắm. Nói cách khác, một số hình ảnh làm cho tâm trí của ông ta rõ ràng và tươi sáng, nhưng những hình ánh khác thì trở nên ảm đạm. 

Ở chiều sâu trong tâm mình, ông Steve Jobs lo lắng về cuộc sống của mình ở thế giới bên kia,
nơi ông ta sẽ đi, và nó sẽ như thế nào…
 

Quan trọng nhất, ở chiều sâu trong tâm của mình, ông Steve Jobs lo lắng về cuộc sống của mình ở thế giới bên kia, nơi ông ta sẽ đi, và nó sẽ như thế nào. Ông ta tự hỏi nó sẽ giống như những gì mà vị thầy của ông ta là một nhà sư Phật giáo Nhật Bản đã nói với ông ta hoặc nó sẽ khác nhau? Có thể nói rằng tâm trí của ông Steve Jobs bị đầy ắp với những hoài nghi, lo lắng và quan tâm về con người, công việc, tiền bạc, và các dự án khác nhau. 

Trong thời gian ông Steve Jobs đang rời khỏi thề giới này, những hình ảnh xuất hiện trước mắt
ông, vài hình ảnh khiến ông hạnh phúc nhưng vài hình ảnh khác thì không.
 

Kết quả là, trong thời gian ông Steve Jobs sắp rời khỏi thế giới này, hình ảnh lo lắng và quan tâm, hình ảnh của những kỷ niệm bao gồm vui, buồn, hài lòng, và không hài lòng xuất hiện trong tâm trí của ông ta. Những hình ảnh này khiến cho tâm của ông ta có lúc ảm đạm và có lúc rõ ràng và tươi sáng. Những hình ảnh làm cho tâm trí của ông ta ảm đạm là những người gây cho ông ta dễ nóng giận, cáu kỉnh, có một tính khí bạo lực, và la hét với đám nhân viên của mình vì không làm những gì ông ta muốn. Khi bảo phải làm cách này, họ lại làm một cách khác. Khi vẻ họ làm điều này , họ lại làm những điều khác. Nói cách khác, họ không đáp ứng mong đợi của ông ta. 

Những hình ảnh khiến cho tâm ông ta không rõ ràng và trong sáng là những công việc tại sở làm
hoặc tiêu thời gian với gia đình của mình.
 

Những hình ảnh khiến cho tâm của ông ta được rõ ràng và tươi sáng là những nơi mà ông đã quyên góp tiền và các thứ cho những tổ chức từ thiện và những người mà ông đã chia sẻ kiến thức của mình với các đồng nghiệp, và sinh viên đại học. Những hình ảnh mà làm cho tâm trí của ông ta không ảm đạm và cũng không rõ ràng trong sáng là những công việc tại sở làm hoặc tiêu thời gian với gia đình của mình. 

Sauk hi  Steve Jobs qua đời, ông ta tái sinh làm một Thiên thần của cõi trời Dục giới
 

Cái Tâm lúc ảm đạm, lúc sáng rõ, và lúc không ảm đạm cũng không sáng rõ cùng với những mối quan tâm khác nhau mà ông ta đã huân tâp đối với mọi người, công việc, tiền bạc, và các dự án, v.v… cùng với tài năng khoa học của mình và một khả năng và quán xuyến cao về thẩm mỹ mà ông ta vốn thích những thứ đẹp đẽ và hoàn thiện đã đẩy ông Steve Jobs tái sinh vào một cõi trời Dục giới thuộc cõi Vidhaydhara-Yakkha (cõi trời Tỳ Đề Đà La-Dạ Xoa)-môt trong sáu tầng trời Dục giới. Cõi Thiên giới của ông ta tồn tại song song với quả địa cầu gần văn phòng cũ của ông ta. 
 
 


Ở điểm này, các sinh viên có thể muốn biết những gì về cảnh giới giống như Vidhaydhara-Yakkha (Tỳ Đề Đà La-Dạ Xoa). Vâng, những chúng sanh sống ở đây thể hiện một sự kết hợp của hai đặc trưng khác nhau. Thứ nhất, đặc trưng Vidhaydhara là thích tìm hiểu về các ngành khác nhau của kiến thức. Thứ hai, đặc trưng Yakkha là dễ bị kích thích và nhanh chóng nổi giận. Sự kết hợp của hai đặc trưng ở đây nằm ở cõi trời Dục giới. Cảnh giới mới của Steve Jobs có vẻ giống như cõi Trung thiên giới, nhưng làn da của ông ta là màu đỏ đen. Màu sắc và nước da
của ông ta là thô hơn làn da của chúng sanh cõi Trung thiên giới, nơi mà chúng sanh có làn da sáng tươi, chói sáng và mềm mại hơn làn da của cõi người. Quốc độ của cõi chúng sanh Trung thiên giới thì mịn màng và mềm mại như bông gòn trong khi quốc độ của cõi giới Steve Jobs thì giống như là bọt biển. 
 

Tầng trời Dục giới mới này có một lâu đài thiên thể bậc trung và đơn giản.
 

Cõi giới mới mà Steve Jobs đang sống có một lâu đài thiên thể bậc trung và đơn giản, có chiều cao lớn như một tòa nhà sáu tầng. Bản thân lâu đài được làm bằng bạc và pha lê trắng, và mặt nền thì hoàn toàn thoáng rộng. Nó nằm không xa văn phòng cũ của ông ta trên trái đất. Tất cả xung quanh lâu đài thiên thể của ông có những lâu đài khác cũng thuộc về cõi trời Dục giới. Cõi giới mới có một đoàn tùy tùng 20 người phục dịch cho ông. Tất cả mọi người trong cõi giới chư thiên giàu có của ông ta xuất hiện như là kết quả của công đức được  tích lũy bằng việc quyên góp tiền và các tổ chức từ thiện, chia sẻ kiến thức với mọi người và xã hội, vv…mà họ đã làm trong quá trình tồn tại ở trên trái đất. 
 

Sau khi ông Steve Jobs qua đời, ông ta cảm giác như mình ngủ thiếp đi và thức giấc thì thấy mình
ở trên trên giường trong lâu đài của mình.
 

Ở điểm này, các sinh viên có thể muốn biết ông Steve Jobs cảm thấy như thế nào vào giây phút đầu tiên, khi ông ta tỉnh thức và biến thành một cõi giới và những gì ông ta thấy giống như trong cuộc sống mà ông ta làm làm trong mười tháng sau khi ông ta qua đời. Ông ta có gì thú vị trong cõi giới với sự sống mới này? Ông ta đã gặp gỡ các người bạn hàng xóm ở quốc độ của ông ta chưa? Tôi không biết liệu bạn có muốn biết câu trả lời ngay bây giờ hoặc sau này. Bây giờ? O.K. Sau khi ông Steve Jobs qua đời, ông cảm thấy như thể ông ta đã ngủ thiếp đi và thức dậy thấy mình trên giường ở giữa lâu đài với thiên thể mới của mình. Khi ông ta mở mắt ra, tất cả những gì ông ta nhìn thấy tràn ngập sự phấn khích và ngạc nhiên. Ông cảm thấy ngạc nhiên khi thấy tất cả các triệu chứng ung thư của ông đã hoàn toàn biến mất. Thêm nữa, ông ta trông trẻ hơn và đẹp trai hơn. Lúc này, ông ta trông khoảng 35 đến 40. 
 

Sau một lúc, vị dẫn đầu của đoàn người tùy tùng đến chào đón ông ta và giới thiệu Xã hội mới cho ông ta.

Sau một lúc, người đứng đầu đoàn tùy tùng của ông ta đến chào đón ông ta và giới thiệu xã hội mới cho ông ta hay xã hội của cõi trời Dục  giới. Cõi Thiên giới mà Steve Jobs đang sống được tiếp tục hướng dẫn bởi những người tùy tùng hiện ra với nhiều thiên v ật giàu có trong lâu đài thiên thể của ông ta. Ông ta nhìn tất cả mọi thứ với sự phấn khích và kinh ngạc vô cùng. Ví dụ, giường của ông ta có một thiết kế đơn giản nhưng thanh lịch và nó trôi nổi trong không khí. Bất cứ khi nào ông ta cảm giác thích nghe một bài hát yêu thích, bài hát tự động phát ra mà không cần có bất kỳ nhu cầu điện hoặc các thiết bị khác như trong cõi người. Bất cứ khi nào ông ta cảm thấy muốn ăn, người tùy tùng của ông ta sẽ mang đến cho ông ta một món ăn mà ông ta ưa thích mà không cần phải yêu cầu. Có thể nói rằng tất cả mọi thứ trong lâu đài thiên thể là hoàn hảo với công nghệ cao và nó đáp ứng mọi nhu cầu của ông ta với sự hài lòng nhất của ông ta. 
 

Thiên thần Steve Jobs nhìn những châu báu thiên vật một cách phấn khích và kinh ngạc.
  

Sau khi người đứng đầu đoàn tùy tùng của ông chỉ cho ông ta những thành phần phong phú của thiên vật bên trong lâu đài, ông ta đảm trách vai trò người chủ mới để quan sát thêm các thiên vật trong các vị trí bên ngoài lâu đài. Có những tác phẩm điêu khắc, vườn, ao, v.v… Tất cả mọi thứ là công nghệ cao, đẹp, và đơn giản, chính xác giống như cách mà ông ta thích nó và ông ta tràn đầy hứng thú và kinh ngạc. 
 

Vào ngày rằm trên trái đất, vài người bạn ở cõi trời Dục giới khác ghé thăm cõi Thiên giới mới
của Steve Jobs và mời ông ta đến họp với các chư Thiên và vị chủ thôn của các tầng trời Dục giới khác 
 

Vào ngày trăng tròn hoặc Ngày lễ lớn của Phật giáo ở trên trái đất, một vài người bạn Thiên giới đến ghé thăm cõi giới mới của Steve Jobs và mời ông ta đến họp với chư Thiên cõi Dục giới và vị trưởng thôn khác. Tất cả cư dân cõi trời Dục giới trong ngôi làng này gặp nhau vào mỗi ngày rằm hay mỗi ngày lễ lớn của Phật giáo. Thiên thần
Steve Jobs thì hiếu kỳ và muốn biết những gì xảy ra tại cuộc họp này. 
 

Vị Trưởng thôn trình bày cho Thiên thần Steve Jobs về những nguyên tắc và quy định để giúp
cho ông ta biết những gì nên làm hay không. 

Tại cuộc họp, người hàng xóm của Thiên thần Steve Jobs giới thiệu ông ta với vị trưởng thôn và các thiên thần khác. Vị trưởng thôn sau đó nói với Thiên thần mới này về các quy tắc và các quy định để cho ông ta biết những gì nên và không nên làm. Sau cuộc họp, vị Thiên thần mới này (Steve Jobs) vội trở lại nơi ở của mình bởi vì ông ta không thể chờ đợi sự trải nghiệm mọi thứ trong đó. 
 

Những vị Thiên thần khác đến thăm Thiên thần mới tại lâu đài thiên thể của ông ta. 
 

Sau khi Thiên thần Steve Jobs đã được nhiều Thiên thần trong ngôi làng này biết đến, họ lần lượt đến thăm ông ta tại Thiên cảnh của ông ta. Họ ca ngợi quốc độ mới với tất cả những sự sáng tạo thành tựu của ông ta trong thời gian ông ta sống trong cõi Ta bà như như một con người.  
          

Những Thiên thần này có thói quen kể về những công trình của chính mình và họ đang nỗ lực
truyền cảm hứng cho con người trên trái đất để tiếp tục sáng tạo trên những ý tưởng của họ. 
 

Để nói về những thành tích của nhau trên trái đất là khá bình thường bởi vì tất cả các Thiên thần trong ngôi làng của cõi trời Dục giới này đều đã để lại tất cả các công trình nổi tiếng trong cõi nhân gian. Họ thích nói về các tác phẩm của mình và họ thì có thói quen làm theo tác phẩm của riêng mình, và họ nỗ lực để truyền cảm hứng cho con người trên trái đất tiếp tục làm việc trên ý tưởng của họ. Và khi những người đó hoàn thành một cái gì đó, các Thiên thần này sẽ cảm thấy rất tự hào và họ chắc chắn kể với Thiên hữu của họ về những thành tích như vậy.
 

Trong mười tháng qua Thiên thần Steve Jobs chưa bao giờ cảm thấy giận giữ.
 

Trong 10 tháng qua, Thiên thần Steve Jobs vẫn chưa cảm thấy giận giữ. Lý do là tất cả mọi thứ xung quanh ông ta là phù hợp với cái cách mà ông ta thích và tất cả mọi thứ đáp ứng với sự chấp thuận của ông. Ở khắp mọi nơi, ông ta nhìn, ông ta cảm thấy hài lòng và hạnh phúc. Kết quả là, ông ta không có cơ hội bộc lộ những cái  răng nanh của mình-chúng xuất hiện khi ông ta nổi giận. 
 

Một ánh sáng xuất hiện trong tâm của ông ta, và nguồn ánh sáng này là một nhóm người có một
hình ảnh Dhammakaya cá nhân lồng trong tên của ông ta.
 

Trong khi Thiên thần Steve Jobs đang tận hưởng cuộc sống của mình trong xã hội cõi trời Dục giới, dòng công đức từ một nơi nào đó chảy vào trung tâm của cơ thể của ông ta. Khi điều này xảy ra, một ánh sáng xuất hiện trong tâm của ông ta và hình ảnh của nguồn sáng này xuất hiện với ông ta. Ánh sáng đến từ một nhóm người có một hình ảnh Dhammakaya cá nhân lồng trong tên của ông ta.
Khi Thiên thần mới Steve Jobs đã nhìn thấy hình ảnh này, ông ta không có ý tưởng về những người này đang làm gì và ông ta đã không vui mừng trong công đức của họ vì ông ta không biết như thế nào. Nhưng những gì ông ta có thể nhận ra là cảm giác vui mừng, hân hoan, hạnh phúc. Và ông ta cám ơn những người này với niềm vui mà họ
tặng cho mình.


TN. Tịnh Quang dịch
Theo www.bangkokpost.com

Kính Viếng Giác Linh Hòa Thượng Thích Minh Châu


Suốt cuộc đời nuôi chí trượng phu
          Đem giáo pháp truyền đăng tục diệm

          Sử sách lưu danh, hậu thế tuyệt kính
          Thạch trụ hương thiền lĩnh ngộ vô sanh
          Nghe mây nước xôn xao báo hiệu
          Cây cỏ núi non cho đến thị thành
          Giờ lâm biệt,
          Bậc đạo sư vắng bóng
          Đất Sài Gòn rủ xuống một màu tang
          Tứ chúng buồn thương, môn đồ bi thảm
          Lòng chẳng dặn lòng nhưng hoài cảm vô song
          Giờ đây,
          Trên khung trời Phương Đông
          Ai là người cầm đuốc cho dòng chảy minh triết!
          Ngài đi rồi,
          Quảy gót về Tây
          Cho lời kinh huyền nhiệm năm xưa vang hoài trong cuộc mộng
          Sáu mươi bốn hạ lạp,
          Chín mươi lăm tuổi đời
          Dấu ấn sinh thời hiện hữu không phai
          Pháp âm dậy muôn phương
          Rung chuyển ba ngàn thế giới
          Bóng thượng nhân lưu dấu rạng ngời.
          Nhưng từ đây,
          Việt Nam Phật giáo mất đi cây đại thụ
          Đất nước u buồn thiếu bậc hiền tri.
          Tứ chúng tiếc thương, không nhìn Hương Thiền tỏa,
          Môn đồ bi thiết khấp vọng ly tan.
          Vạn tượng xum la, càn khôn đau đáu
          Nhân tình bi thống nương náu vào đâu!
          Vẫn biết,
          Sự thế vô thường,
          Sao lòng nghe cay đắng
          Hữu hạn ngôn từ không tả hết tâm can.
          Thôi thì,
          Một nén tâm hương
          Cầu nguyện bậc đạo sư
          Hồi nhập Ta bà hóa độ quần mê.
          Thành kính khể thủ.
Vạn Hạnh 8/9/2012

Trọn Bộ Hình Ảnh Lễ Tưởng Niệm Và Nhập Bảo Tháp Nhục Thân Ôn Minh Châu


Sáng ngày 9/9/2012, tại Thiền Viện Vạn Hạnh, Ban tổ chức tang lễ ôn Minh Châu đã cung thỉnh chư tôn đức Tăng Ni, quý quan khách, chư thiện nam tín nữ Phật tử tác lễ cung thỉnh nhục thân ôn nhập bảo tháp.
Đến tham dự chương trình đại lễ có sự hiện diện của chư tôn đức lãnh đạo GHPGVN, chư tôn đức trong HĐCM, HĐTS TW GHPGVN, các Ban trị sự các tỉnh, thành phố, ban giám hiệu các trường Cao trung, sơ cấp Phật học GHPGVN, chư tôn đức trụ trì các tự viện, tịnh xá, tịnh thất, niệm Phật đường tại TP.HCM và các tỉnh lân cận. Chư vị lãnh đạo nước Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam, các vị giáo sự, tiến sĩ, nghệ sĩ trong cũng như ngoài nước, các Tăng Ni sinh các trường cao trung, sơ cấp Phật học, các dơn vị gia đình Phật tử và hàng ngàn Phật tử đồng về đưa tiễn giác linh hòa thượng.
Ngay từ tờ mờ sáng, dòng người từ khắp các ngã đỗ về Thiền Viện Vạn Hạnh. Không ai bảo ai, mọi người hối hả hướng về Vạn Hạnh trong tư thế khẩn trương, sợ rằng sẽ không còn kịp để tiễn đưa một bậc thầy khả kính mãi mãi về với Phật.
Lễ tiễn đưa nhục thân cố đại lão hòa thượng Thích Minh Châu nhập bảo tháp, được chư tôn đức lãnh đạo giáo hội thực hiện đúng theo nghi thức truyền thống Phật giáo. Đó là lễ cung tiến giác linh, lễ khai thượng giá, đọc tiểu sử cuộc đời và sự nghiệp của Hòa thượng, lễ tưởng niệm, niêm hương tống biệt của chư tôn đức lãnh đạo giáo hội PGVN, của chư vị lãnh đạo nước cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam,… và lễ cung tống kim quan nhục than cố Hòa thượng nhập bảo tháp.
Hàng ngàn Tăng Ni sinh và Phật tử đồng nghiêng mình kính cẩn, đối trước một bậc thầy, một vị ân nhân đã mở ra con đường giáo dục vĩ đại cho hàng ngàn thế hệ Tăng Ni sinh Việt Nam. Nói làm sao hết nghĩa cử cao đẹp của một người thầy, khóc làm sao nguôi ân tình sâu lắng ấy.
Những bàn tay chắp lại trang nghiêm, từng dòng người đứng nối nhau nghiêng mình cung đón nhục thân Hòa thượng đi qua. Lễ cung rước nhục thân nhập bảo tháp được diễu hành trang nghiêm trong tiếng niệm Phật vang rền xung quanh Thiền Viện Vạn Hạnh. Những tràng hoa tuôn rơi, những giọt nước mắt động lại, nuối tiếc vị cha lành đã vĩnh viễn ra đi.
Áng mây bay che khuất bóng trăm rằm, đường sanh tử từ đây mở lối. Dẫu không muốn, ngàn vạn lần không muốn, vẫn phải một lần nuối tiếc khôn nguôi. Xin thành tâm tiễn biệt Hòa thượng, xin thành tâm bái biệt một người thầy, người cha của bao thế hệ. Khóc thường người vắng bóng, nghĩa là tất cả chúng con xin hứa, sẽ nối gót người làm rạng danh Phật pháp ngày mai. Xin vĩnh biệt.






















































































































































































































































































































Thế Giới Phật Giáo Online